전체 글1402 조선왕릉1~5부 1.조선왕릉 1부, 용의 눈물, 동구릉 2.조선왕릉 2부 조선왕릉, 산 자와 죽은 자의 만남을 디자인하다 3.조선왕릉 3부, 형태를 알면 이야기가 보인다 4.조선왕릉 4부, 사극의 단골 주인공 서오릉에 모이다 5.조선왕릉 5부, 청령포에 흐르는 눈물, 장릉 2020. 4. 15. 통영 한산대첩길 과 사천 에어쇼 2020. 3. 28. 울산 자수정동굴과 소은사 2020. 3. 28. 영도다리와 유라리광장 2020. 3. 28. 밀양 얼음골케이블카 얼음골케이블카 영남알프스 얼음골 케이블카는 현존 국내 최장거리의 왕복식 케이블카로 선로 길이만 1.8km에 달하며 상부역사 해발 1,020m 고지까지 재미있게 여유롭게 도달할 수 있다. 케이블카 탑승정원을 50명으로 운행함으로써 가족, 친구, 연인들의 안락하고 편안한 실내공간을 제공하고 있다. 천혜의 영남알프스를 조망하고, 천황산 하늘정원을 이어주는 신비의 하늘길을 경험할 수 있다. 하늘사랑길은 상부승강장에서 전망대까지 280m에 걸쳐 이어져 있는 데크로드로서 편안한 걸음으로 대략 10~15분정도에 걸쳐 올라간다. 하늘사랑길에서는 주변의 산을 천천히 둘러 보실 수 있는 마음의 여유와 산의 숨결을 느끼실 수 있으며 또한 올라가시는 중에 위치한 포토존에서 넓고 시원하게 펼쳐져 있는 산들과 함께 멋드러진 사진.. 2020. 3. 27. 사천 남일대 코끼리바위 사천 남일대 코끼리바위 사천 남일대 해수욕장에서 향긋한 겨울바다의 갯내음을 마시며 해안선을 걷다 보면 바다에서 코끼리를 만나는 뜻밖의 행운이 찾아온다. 코끼리 바위는 해수욕장 주차장에서 남동쪽으로 700m가량 떨어져 있는 곳에 바닷물로 목을 축이는 형상을 한 코끼리가 있다... 2020. 3. 27. 사천 세종대왕태실지(泗川 世宗大王胎室址) 사천 세종대왕태실지(泗川 世宗大王胎室址) 경남 사천시 곤명면에 있는 조선전기 제4대 세종의 태를 봉안했던 태실터.(경남기념물 제30호) 사천시 곤명면에는 세종대왕과 그의 애손 단종의 태실지가 있다. 이곳의 태실은 1929년 경기도 양주군으로 이전되었고 현재는 석재의 일부가 남아 .. 2020. 3. 26. 사찰에는 어떤 이야기가 숨어있나? 많은 사람이 산을 찾는 가을로 접어든다. 일 년 중에 산을 가장 많이 찾는 계절이다. 산에 가다보면 어디서나 절을 만난다. 절은 삼국과 고려의 국교로 지정될 정도로 한반도를 지배했으니, 어쩌면 당연한 결과일 것이다. 이렇게 많은 절을 지나치다보면 절의 모습과 불상의 모습, 그 앞에 있는 탑들이 조금씩 다른 것에 눈길이 간다. 구조나 형상이 조금씩 다른 것은 다 나름 이유가 있을 것이다. 절과 불상의 형상에 대해 미리 알고 가면 산과 절은 찾는 재미가 더할 것 같다. 산에 있는 절에 들어서려면 반드시 거쳐야 하는 문이 있다. 바로 일주문(一柱門)이다. 왜 일주문이라고 했을까? 글자 그대로 보면 기둥이 하나인 문이다. 그러나 기둥이 하나인 문은 없다. 기둥이 두 개인 문이 대부분이다. 부산 범어사 일.. 2020. 3. 25. 아미타구존도(阿彌陀九尊圖: 아미타불과 여덟 보살) 아미타구존도(阿彌陀九尊圖: 1320년(고려 충숙왕 7년)에 제작된 불화)에 등장하는 아미타불과 여덟 보살 * 아미타불 아미타구존의 주인공. 고통 받는 중생들을 위해 48대원을 세우고 극락정토라는 행복세계를 만드심 무량한 광명함께 현세와 내세의 행복을 구하려는 중생들을 많이 염하심. 1)관음보살 아미타구존의 팔대보살 중 가장 큰 인기, 관음보살은 크나큰 자비로 구원받기를 원하는 중생을 고뇌에서 구제 2)대세지보살 관음보살과 대칭된 곳 즉 아미타불의 우측에 자리하는 즉 아미타불보살 대세지보살은 지혜의 광명을 중생에게 비추어 위없는 임을 얻게 하는 보살. 대세지보살은 보관 속의 감로병을 들을 수 있으며 때로는 경전이나 보주를 올려놓는 연꽃가지 등을 지물로 취한다. 3)문수사리보살 아미타불의 좌측에 자리함 지혜.. 2020. 3. 25. 한국의 오대적멸보궁 지금은 스님들이 남방에 가서 석가모니 진신사리(기원전 485년 숨을 거둔 석가모니의 유체를 7일간 화장했는데, 재가 되지 않은 8만4000여개의 사리가 남겨졌다)를 구해 와서 많은 곳에 적멸보궁이라는 사찰이 생겨났지만 옛날부터 우리나라에 있었던 적멸보궁은 5곳뿐이었다 그 다서 곳을 열거하면 한국의 오대적멸보궁은 ① 경상남도 양산 통도사(通度寺)의 적멸보궁, ② 강원도 평창의 오대산 중대(中臺) 상원사(上院寺)의 적멸보궁, ③ 강원도 인제의 설악산 봉정암(鳳頂庵)의 적멸보궁, ④ 강원도 영월 사자산 법흥사(法興寺)의 적멸보궁, ⑤ 강원도 정선의 태백산 정암사(淨巖寺)의 적멸보궁을 말한다. 2020. 3. 25. 붓다의 수인 붓다의 수인 우리 인간에게는 말과 행동이 항상 따르는 것이다. 그래서 말로써 진리에 가까이 갈 뿐만 아니라, 손짓이나 몸짓으로부터 진리로 가는 길을 열었다. 이것이 불교에서 중요시하는 수인이다. 손으로 맺는 인이다. 인이란 도장과 같이 틀림없다는 것을 나타내는 것이니, 모습이나 표지인 것이다. 부처님은 손만이 아니라, 몸가짐의 모든 것으로써 진실한 세계를 보여 주셨습니다. 이러한 것을 대인이라고 한다. 우리 인간은 자기의 의사를 손으로 나타내는 것이 예사다. 그러나 특히 인도 사람은 손으로 표시하는 것이 발달되어 있다. 그리하여 불교에서는 손으로 나타내는 인계로써 여러 가지를 상징하게 되었다. 그래서 불교는 중생을 제도하기 위해서 여러 가지 특수한 뜻을 부여하는 수인을 고안해 내지 않으면 안 되었다. 그.. 2020. 3. 25. 사찰마다 다른 주불전과 불상, 법구 들 1. 사찰의 주불전 주불전이란 그 사찰에 있는 가장 커다란 법당을 말하는데 이러한 주불전에 모시는 부처님에는 비로자나불, 아미타불, 석가모니불, 관세음보살이 있다. 그리고 모셔진 부처님에 따라서 그 명칭도 달리 하는데 다시 말해서 · 석가모니부처님을 모신 주불전은 대웅전이라 부르고, · 아미타불을 모신 주불전은 무량수전이라 하며, · 비로자나불을 모신 주불전은 대광명전 또는 대적광전 · 관세음보살을 모신 주불전은 원통전이라 한다. 그러기에 주불전에는 대웅전 대광명전 무량수전 원통전만이 있을 수 있다. (1) 대웅전: 우선 주불전 중에서 가장 잘 알려져 있는 것은 대웅전(大雄殿)인데, 대웅이란 법화경에서 석가모니불을 칭한 말인데 그러니까 석가모니불을 주불전으로 모셨을 경우에 그 전각을 대웅전이라 하는 것이.. 2020. 3. 25. 이전 1 ··· 33 34 35 36 37 38 39 ··· 117 다음
